LA TERNURA EN EL AULA MEJORARÍA EL PROCESO EDUCATIVO.
Este fue el planteamiento del educador peruano, Alejandro Cussianovich. El experto estuvo en el Encuentro Latinoamericano sobre Infancia que se realizó en la U. Católica.
La jornada escolar de un profesor: llegar al colegio, tomar el libro de clases, entrar al aula, ver la asistencia de los alumnos, pasar los contenidos y terminar la jornada. Tras el recreo, el docente tiene que volver a repetir esta rutina. Una repetición que no deja espacio para la comunicación real entre los profesores y los alumnos, según explicó Alejandro Cussianovich, educador peruano y uno de los representantes de la “Pedagogía de la ternura”.
Se trata de una forma de mirar la educación, introduciendo el amor en la enseñanza. “La pedagogía de la ternura, es una manera de entender la relación educativa y las relaciones humanas poniendo de relieve la capacidad de afecto, de amor, de empatía. Todos factores que pueden producir un real proceso educativo”, explicó Cussianovich en el encuentro Latinoamericano sobre Infancia que se realizó en la Universidad Católica.
Según el especialista peruano, dicho planteamiento no es una técnica, es una actitud de fondo. Es una manera de entender el propio rol educativo. “¿Los educadores somos capaces de escuchar a los niños?, escuchar es en el fondo una actitud para entender la lógica y lo que le está pasando al otro: comprender, más allá de la verbalización, entender qué mensaje me está dejando el niño con esa actitud, reacción o retraso. Además, toda decisión que se tome debe pasar por una escucha y comprensión con el alumno”, explicó.
Esto último, señaló Cussianovich, es para trasladar el concepto de la disciplina como sinónimo de castigo y reemplazarla con la idea de la autodisciplina. "La pedagogía de la ternura no está reñida con la exigencia y la disciplina, si no que entiende ésta como autodisciplina, donde los niños entiendan que la disciplina no es el acatamiento de una norma, sino el proceso de comprensión de por qué hay que comportarse así o asá”.
En encuentro realizado en la U. Católica se presentó el tema “Resiliencia y Derechos del Niño”, un documento dirigido a educadores y profesionales que trabajan con alumnos vulnerables. El texto fue dado a conocer en el Seminario “Estrategias educativas en el trabajo de restitución de derechos”, convocado por la Oficina Internacional Católica de la Infancia (BICE), UNESCO, Hogar de Cristo, Vicaría de la Pastoral y los Trabajadores, las Congregaciones Maristas y de La Salle.
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martes, 7 de diciembre de 2010
En torno a la misma mesa 4
El capítulo tres de esta publicación marista, nos hace un llamado a la VIDA COMPARTIDA, escuchando el llamado de Jesús en el evangelio de Juan: “Que todos sean uno”.
Dios es comunión en la pluralidad, por lo que la Iglesia es llamada a crear unidad en la diversidad, y es por esto que los laicos estamos invitados a multiplicar el Espíritu de Familia , como María, con su modo de relacionarse, y como Marcelino, nuestro gran signo profético, que se explicita en las pequeñas virtudes y se impregna en toda nuestra vida y misión.
Entendemos la familia como el primer lugar de comunión.
Dios es comunión en la pluralidad, por lo que la Iglesia es llamada a crear unidad en la diversidad, y es por esto que los laicos estamos invitados a multiplicar el Espíritu de Familia , como María, con su modo de relacionarse, y como Marcelino, nuestro gran signo profético, que se explicita en las pequeñas virtudes y se impregna en toda nuestra vida y misión.
Entendemos la familia como el primer lugar de comunión.
viernes, 26 de noviembre de 2010
Del apunte del maestro 3
Audiolibros, una forma de integrar el currículum.(Benjamin Crespo Migueles, profesor de Física y Química en el IES San Antonio de Bollullos Par del Condado.
Encuentro hoy una página (de tantas) en las que aparecen libros que son narrados, leídos por personas registradas en esa web Concretamente la web es ésta: http://www.leerescuchando.net/ De pronto, pienso en mis alumnos/as y se me ocurre que:
¿Por qué no registrarme(nos) en la página?
¿Por qué no elegir un libro de ciencia o historia (de la ciencia) y leerlo en voz alta?
¿Por qué no pedir que lo lean frente a un micro?
¿Por qué no hacer que todos lean?
¿Por qué no pedir a mis compis de lengua que revisen la dicción, entonación, pausas, etc?
¿Por qué no escribir al autor de un libro y pedirle su aprobación para realizar esta acción con uno de sus libros asimilando así, que los derechos de autor son importantes?
¿Por qué no pedirle a mis compis de inglés o francés que nos ayuden si el autor es extranjero?
¿Por qué no pedir a mis compis de lengua que nos ayuden a redactar correctamente una carta así?
¿Por qué no compartir con todos/as la bella voz de la juventud?
Bueno, pues esta era la idea. Si te fijas hemos recorrido varios departamentos: Ciencias Naturales , Lengua Castellana y Lengua extranjera (inglés o francés). De paso, hemos abarcado varias Competencias Básicas.
Encuentro hoy una página (de tantas) en las que aparecen libros que son narrados, leídos por personas registradas en esa web Concretamente la web es ésta: http://www.leerescuchando.net/ De pronto, pienso en mis alumnos/as y se me ocurre que:
¿Por qué no registrarme(nos) en la página?
¿Por qué no elegir un libro de ciencia o historia (de la ciencia) y leerlo en voz alta?
¿Por qué no pedir que lo lean frente a un micro?
¿Por qué no hacer que todos lean?
¿Por qué no pedir a mis compis de lengua que revisen la dicción, entonación, pausas, etc?
¿Por qué no escribir al autor de un libro y pedirle su aprobación para realizar esta acción con uno de sus libros asimilando así, que los derechos de autor son importantes?
¿Por qué no pedirle a mis compis de inglés o francés que nos ayuden si el autor es extranjero?
¿Por qué no pedir a mis compis de lengua que nos ayuden a redactar correctamente una carta así?
¿Por qué no compartir con todos/as la bella voz de la juventud?
Bueno, pues esta era la idea. Si te fijas hemos recorrido varios departamentos: Ciencias Naturales , Lengua Castellana y Lengua extranjera (inglés o francés). De paso, hemos abarcado varias Competencias Básicas.
En torno a la misma mesa.
El capítulo dos de este documento, continúa hablando de que hermanos y laicos maristas somos corresponsables de la misión, la cual es más amplia que los institutos de los hermanos, y que en toda obra marista, el espíritu de familia debe presidir un modelo de gestión corresponsable al servicio de la fecundidad de la misión.
Y así, apasionados por la misión: Llegar a más niños y jóvenes necesitados, tener nuevos estilos de presencia y nuevas fronteras de evangelización. Las comunidades maristas locales son el corazón de la misión y garantía de identidad marista.
La misión es la educación evangelizadora, comprometida con la solidaridad y la transformación social, atenta a las culturas, sin discriminación...
Y así, apasionados por la misión: Llegar a más niños y jóvenes necesitados, tener nuevos estilos de presencia y nuevas fronteras de evangelización. Las comunidades maristas locales son el corazón de la misión y garantía de identidad marista.
La misión es la educación evangelizadora, comprometida con la solidaridad y la transformación social, atenta a las culturas, sin discriminación...
viernes, 12 de noviembre de 2010
Del apunte del maestro 2
Quiero destacar un párrafo que leí sobre un artículo llamado: “El autoritarismo disfrazado de eficiencia educativa” publicado por la Escuela Normal Superior de México. Y que dice: “Los alumnos critican –les aburre– la reiterada moralina de los docentes (“deben portarse bien y estudiar para tener éxito, deben pensar en el futuro, etcétera), a lo que ellos llaman el choro. No se trata de descalificar este discurso en sí mismo, sino observar que es un discurso que el alumno no asimila por sí mismo, sino que se le trata de imponer desde fuera. Lo que la escuela niega, lo que la escuela combate es la autonomía del alumno, la libertad para ser diferente, la capacidad de auto-expresión, etc. En cambio, se propone formar un ciudadano pasivo, obediente, trabajador, devoto del orden y la jerarquía, entre otras cosas. Por fortuna hay profesores que –discretamente– rompen la regla y ofrecen a los alumnos un trato respetuoso, los dejan hablar, dialogan con ellos tomando en serio sus argumentos, etcétera. Una excepción en los márgenes de la institución, que, sin embargo, ofrece cierta esperanza de cambio.” Venga pues una invitación a romper la regla y compartir sus experiencias en este espacio.
En torno a la misma mesa. 2
El capítulo 2 de esta publicación es titulado “LA MISIÓN DE LOS LAICOS MARISTAS DE CHAMPAGNAT”, y lleva como subtítulo “ La pasión misionera de Marcelino”.
Como testigos de la misión de Cristo, mediante nuestro compromiso bautismal, consagramos el mundo a Dios, somos testigos de que “otro mundo es posible” y construimos un mundo más fraterno y reconciliado. Y mediante nuestro compromiso marista ayudamos a los jóvenes a descubrir el sentido de su existencia y a tomar la vida en sus manos, les anunciamos el Dios de la vida, que les invita a luchar por un mundo mejor y somos servidores de los jóvenes allí donde los encontramos, en diversidad de tareas vividas desde la fe
Como testigos de la misión de Cristo, mediante nuestro compromiso bautismal, consagramos el mundo a Dios, somos testigos de que “otro mundo es posible” y construimos un mundo más fraterno y reconciliado. Y mediante nuestro compromiso marista ayudamos a los jóvenes a descubrir el sentido de su existencia y a tomar la vida en sus manos, les anunciamos el Dios de la vida, que les invita a luchar por un mundo mejor y somos servidores de los jóvenes allí donde los encontramos, en diversidad de tareas vividas desde la fe
Del apunte del maestro.1
Todas las experiencias que tenemos en el salón de clase, son dignas de compartirse, en el Instituto Potosino, los procesos de aprendizaje-enseñanza son muy diversos, creativos e innovadores. Hacemos una cordial invitación a los maestros a escribir anécdotas, comentarios y reflexiones de su quehacer educativo para integrarlos en esta sección. Este boletín debe ser una misión compartida de todos, para todos.
Deseamos en las próximas ediciones contar con la colaboración de todos ustedes, que enriquezcan nuestra labor docente y nos haga crecer como seres humanos.
Recuerda, este boletín es nuestro, debemos sabernos y sentirnos sujetos de los procesos institucionales y esta publicación busca ser un medio y un espacio para el diálogo educativo, y la difusión de las aportaciones a los saberes universales que surgen de nuestras aulas. ¡Colaboremos con la sociedad haciendo aportaciones sobre las materias que impartimos, pero sobre todo, sobre las experiencias de educación-humanización que vivimos!
Deseamos en las próximas ediciones contar con la colaboración de todos ustedes, que enriquezcan nuestra labor docente y nos haga crecer como seres humanos.
Recuerda, este boletín es nuestro, debemos sabernos y sentirnos sujetos de los procesos institucionales y esta publicación busca ser un medio y un espacio para el diálogo educativo, y la difusión de las aportaciones a los saberes universales que surgen de nuestras aulas. ¡Colaboremos con la sociedad haciendo aportaciones sobre las materias que impartimos, pero sobre todo, sobre las experiencias de educación-humanización que vivimos!
En torno a la misma mesa
En este espacio, comentaremos la publicación en la que el instituto marista reflexiona sobre la vocación de los laicos maristas de Champagnat, publicado el 6 de junio de 2009 para entendernos no solo colaboradores de la obra marista, más bien como sujetos de la misma. Este documento podemos encontrarlo en la pág. http://www.champagnat.org/shared/Laici/En_torno_a_la_misma_mesa_ES.pdf
El primer capítulo, “La Vocación Laical Marista” trata sobre el seguimiento de Jesús, al estilo de Champagnat, forma nuestra espiritualidad, relacionada con la vida compartida que como pueblo de Dios, construimos una comunidad para la misión, que consiste en “que todos los niños y jóvenes saboreen la ternura de Dios”
El primer capítulo, “La Vocación Laical Marista” trata sobre el seguimiento de Jesús, al estilo de Champagnat, forma nuestra espiritualidad, relacionada con la vida compartida que como pueblo de Dios, construimos una comunidad para la misión, que consiste en “que todos los niños y jóvenes saboreen la ternura de Dios”
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